针家如不依靠脉诊bo.kk44kk.com，全都以问病情神气来作会诊，此时须注意：
针头病之患者，下针须深至骨边，病方能除。针不可刺入骨中，或在皮肉间穿刺。皮部是针必经之说念，赶快通过不可淹留其间。
针刺寒热病时，主针下后，必须在蜿蜒傍边各加一针方可尽除病邪。
若遇病邪真切臓者，则须刺臓。背部五臓之俞穴乃是其与外界交流气机之所在，针刺背俞可将就内臓之病邪出门，俟腹中寒热征象罢手而出针。其不管何种刺法，都采浅刺，且出针时泻血。
诊治脓肿疮家者，获胜刺肿部放出脓。深浅及针孔大小全视其脓肿情景而定，刺大脓则多出血，刺小脓肿则下针要深，直到皮表总结附状，则罢手诊治。
课堂条记：1.“刺家不诊，听病者言。”针灸家、下针的东说念主不诊脉，但你要注意听病东说念主言语。
2.四诊合参中，望、闻、问如故很充足了。简直的中医摸脉，仅仅为了细目望、闻、问得出来的谜底。若脉证不同，则舍脉取证。
*按《针经·刺节论》曰：剌有五节，一日振埃，二曰发矇，三曰去爪，四曰彻衣，五曰解惑。此刺之约莫，针之极也，神明之类也，故曰刺家不诊，谓用针之妙，神而明之，不待诊此后知之也。3.“在头，头疾痛，为藏针之。刺至骨病已。”病东说念主头痛，则埋针、刺到骨边，病东说念主就好了。
4.“上无伤骨血及皮。皮者说念也。”扎头部，即是扎到皮和骨的中间。
图片
*此阳气大逆，故疾痛在头也。藏，隐也，谓隐针而藏刺之也。盖头之皮肉最薄，易至于骨，故刺至骨而无伤骨，浅之而又无伤皮。盖皮者，针之说念路也。针必由皮而进，浅则伤之，深则伤骨，在深浅之间则伤肉。此言深浅介意，而头刺之更难也。能难其所难，则易其所易矣。按《灵枢·刺节篇》首章言阳气大逆，上满于胸中，盖阳气从胸膈而飞腾，或逆满于胸中，或上逆于巅顶，故曰补《灵枢》之未尽，而以下诸病大义换取。5.“阴刺，入一傍四处，治寒热。”若是是病东说念主出现寒热的症状，全身发冷或全身发烧，咱们一针下去，然后不才针穴说念的蜿蜒傍边的一寸处再各加一针。
6.什么叫针寒热？在不摸脉的情况下，你问病东说念主，你的冷是从那儿来的，是内部冷如故外面皮肤冷？若是病东说念主回答是皮表冷——固然咱们一摸脉就知说念皮表冷是浮脉——肺主外相，外谄媚肺，你就下一针身柱穴，再在身柱穴的蜿蜒傍边一寸处各下一针，这时病东说念主的寒就会散去。若是病东说念主说他的冷是从骨头里出来，肾主骨，那你就挑治肾的穴说念下针。是以针寒热莫得一定的穴说念，但都是在主症穴说念旁的蜿蜒傍边一寸处各下一针。
图片
7.“深专者，刺大藏。迫藏刺背，背俞也。刺之迫藏，藏会。腹中寒热去而止。”这是针对病情很深、深到骨头附近的刺法。
咱们的背上有总共臓腑的俞穴，举例心俞、肺俞、肝俞、脾俞、肾俞，也有胆俞、小肠俞、胃俞、大肠俞、膀胱俞。若是深病是从臓发出来的，咱们就要在病东说念主背上相应的俞穴下针，比如胃病就扎胃俞，肾病扎肾俞，三焦病就扎三焦俞，诸如斯类。当针刺了相应的臓腑俞穴时，病东说念主腹中的寒热就会当然就会罢手。
图片
图片
8.“与刺之要，发针而浅出血。”《黄帝内经》一再强调，膀胱经是少气多血的经。是以一般来说，当你在膀胱经上治病时，无论是气喘、癌症如故肾病都相似，不仅不错在俞穴蜿蜒针，还不错点刺放点血。但一定是在病东说念主还有浩气、还不错跟病邪作念确信时才放血，这么病邪才会往外走。若是病东说念主元气大虚，放血只会让病邪更真切。
图片
*此论刺寒热之法也。治寒热者，阴刺之。阴刺之法，正入一，傍入四。若深而专者，此病在藏，当取大藏以治之。刺大藏者，当迫于藏而刺背，盖藏俞之在背也。刺其俞而迫于藏，则藏气与针会，而腹中之寒热去矣。与刺之要同法，发针而浅出其血焉。9.“治腐肿者，刺腐上。视痈小大深浅刺。”诊治腐肿，即痈肿、化脓时，咱们就获胜扎针在脓肿上。针刺的深浅看痈的大小。若是痈很深，就刺得深，痈浅就刺得浅。
10.如何知说念痈的深浅？很浮浅，你把它握起来一摸就知说念了。
11.“刺大者多血，小者深之。”一般扎脓的针都很粗。扎的时期还要把针孔摇大极少，让脓化出来。若是脓还不出来，你还需要用火罐把它吸出来。32号的毫针莫得效，治不到位的。
12.只有是皮肤启齿的脓，通通要把脓放出来。你无须管阴阳内外虚实寒热，因为如故化脓了，代表病就在内部。只有把脓抽掉，病东说念主的回报就会快许多。
13.“必端内针为故止。”针要一直往下，遭遇底，扎到好的肉适度。
五十五-2、少腹有积与华佗夹脊原文：病在少腹bo.kk44kk.com有积，刺皮腯（tú）以下，至少腹而止。刺侠脊两傍四椎间，刺两髂（qià）髎、季胁肋间，导腹中气热下已。病在少腹，腹痛，不得大小便，病名曰疝。得之寒。刺少腹两股间，刺腰髁骨间，刺而多之。尽炅，病已。倪师看重：如病在少腹中有积时，则下针在脐下有脂肪的穴位，至少腹积病位而止。再加刺华陀夹脊第四椎位与膏肓穴，并在居髎与季肋中取穴位下针，如斯则能导出腹中积气，俟热退后即止针。
病在少腹，引起腹痛无法大、小便时，此病名曰“疝”。此病由中寒而来的。可针刺少腹及两股间与腰骨间之穴位，必有压痛点，待其嗅觉热时，病就好了。
课堂条记：1.“病在少腹有积，刺皮腯（tú）以下，至少腹而止。”皮腯（tú）即脂肪。若是少腹有积块，针就获胜穿刺脂肪，一直到少腹的痞块适度。针不要穿到硬块内部去，针只扎到硬块上，扎完后留针。这是诊治少腹有积的正面穴说念。
图片
2.临床上，你会发现妇东说念主若是肚子有硬块，站着时摸没嗅觉，躺下一摸就摸到了，很大一块硬硬的。
3.“刺侠脊两傍四椎间”，侠脊即华佗夹脊，在督脉外开五分处（外开一寸半是膀胱经）。下针拿一寸的针直着扎下去不迫切。督脉的第一椎——大椎算的第四椎，从这里驱动两旁各两针，还有在膏肓穴扎针。这是诊治少腹有积的后面穴说念。
图片
4.在东说念主体背部第十四椎（命门穴）往上一截（即第十三椎外或第1腰椎棘突下），外开3.5寸的所在，有个奇穴，叫作念痞根。
图片
5.“刺两髂（qià）髎、季胁肋间，导腹中气热下已。”在针灸的不雅念里，总共的病都是从外面进到皮肤名义，没治好的话，病邪就从孙络就跑到主经，再从主经跑到臓腑，病越来越深，“百病风之始”。这里的“两髂髎、季胁肋间”的穴说念，讲的即是痞根穴。在这里下针，导腹中的气，让热往下走，少腹就会驱动热，热排出来就好了。
6.这个热并不是从阴部排出来的，而是上焦的热获胜过问少腹，让肚子热起来，热起来以后肚子里的肿瘤、硬块通通会消掉。这是扎少腹硬块的针法。
*此论刺腹积之法也。腯，肌厚也。谓下至少腹间，视皮之肌厚处，即下针取之。盖腹内有积，则外见于皮间，故循于少腹之上，下至少腹而止，是其处也。挟脊两傍四椎间，乃膏肓穴处，肓之原在脐下也。髂为腰骨，两髂髎季胁肋间，乃足少阳经脉之所循。盖少腹之积，邪在肝肾，故取少阳之经，导积热从针下而出也。7.总共的积块全部是来自寒。是以咱们一定要保持下焦是热的。灸也很好，举例灸关元相配好，会长寿百岁。
8.“病在少腹，腹痛，不得大小便，病名曰疝。得之寒。”总共的疝通通是寒。寒疝很强的时期，病东说念主会吐白精出来，肚子也很痛。这种情况我一味药就好了。越重的证，药越少。
9.“刺少腹两股间，刺腰髁骨间，刺而多之。尽炅，病已。”《黄帝内经》不讲药，只讲针灸，疝气用针灸也不错治得好。寒疝发作时，腹痛会很强。这时你就压病东说念主髋骨的少腹两股（腹股沟）之间，哪边痛就扎哪边。你在病东说念主后腰的腰骨之间，即第十四椎周围，也不错找到压痛点。
图片
10.按照压痛点来下针是最模范的诊治穴位。痛点即是阿是穴。因为每个病东说念主寒的位置都不相似，有上有下有左有右，是以压痛点会略略有转动。
*此厥应承疝之为病也。肝主疏泄，肝气逆，故不得大小便也。此为寒疝，故少腹痛而上连于腹也。少腹两股及腰踝骨间为厥阴肝脉之所循，刺而多留之，俟其尽热而病自已。五十五-3、病在筋、肌肤、骨原文：病在筋，筋挛节痛，不不错行，名曰筋痹。刺筋上为故，刺分肉间。不可中骨也。病起筋炅，病已止。病在肌肤，肌肤尽痛，名曰肌痹。伤于寒湿。刺大分小分，多发针而深之。以热为故。无伤筋骨。伤筋骨，痈发若变。诸分尽热，病已止。病在骨，骨重不可举，骨髓酸痛，冷气至，名曰骨痹。深者刺，无伤脉肉为故。其说念大分小分，骨热，病已止。倪师看重：病生在筋，令东说念主抽筋关键痛，无法行径，此名“筋痹”。可针刺痛部，针入筋与肉间，不可刺中骨，直俟筋热起时出针，痊愈。
病在肌肤间，会令肌肤疼病，名为“肌痹”。针刺在大小肌肉间，下针多且采深刺，此为伤于寒与潮湿，待病东说念主觉针头热时就出针。不可刺伤筋骨，一朝伤及筋骨，日后会生痈肿或引起其它病变。
金晨 ai换脸病在骨时，会使东说念主以为骨重，无法抬举重物，骨中髓部酸痛，阵阵寒意由内而生，此名“骨痹”。针刺必深。但通过肌肉血脉时，不可误伤。针从大小肌肉间下，直达骨边，俟以为骨部发烧，示意痊愈，则可止而出针。
课堂条记：1.“病在筋，筋挛节痛，不不错行，名曰筋痹。”筋有病的时期，会关键痛，筋也痛，没目的步碾儿，咱们称之为筋痹。
2.“刺筋上为故，刺分肉间。”所谓不可行，筋病一定发在膝关键的所在，即是弗成伸直和逶迤了。筋会阳陵。是以咱们下针阳陵泉来诊治筋病，从阳陵泉沿途透到阴陵泉去。这个透针不是在扎到骨上，而是扎在筋的中间——筋也很深，从阴筋、阳筋沿途透当年。
图片
图片
3.若是仅以腿部来说，膝盖以上是气街，是阳，膝盖以下是阴。针从阳陵泉透到阴陵泉透，阴阳就叮咛起来了，病东说念主会回报得很快。这即是临床上，阴陵泉和阳陵泉的两个穴，各扎两针和一针透两穴的成果全都不相似的原因。
4.“不可中骨也。”不要轻易刺到东说念主家的骨头上。
5.“病起筋炅，病已止。”针扎了一段时分后，病东说念主就会感到膝盖上穴说念的所在总共这个词热起来了，这时你就不错拔针出来了。
*此论刺筋痹之法也。诸筋齐属于节，故筋挛节痛。病在筋者，屈而不伸，故不可行也。名日筋痹，痹者，闭也，痛也。故者，因也。为因于筋，故当刺在筋。筋在分肉间而生于骨，故当从分肉内针而不可中骨也。筋舒而病起，筋热而病已，即当止其针。6.“病在肌肤，肌肤尽痛，名曰肌痹。伤于寒湿。”脾主肌肉，脾管管事，管看成。是以湿和冷很盛时会伤到脾。
7.“刺大分小分，多发针而深之。”诊治肌痹，针要下在两个肉的中间，不要扎得很深，会伤到筋骨，更不要遭遇骨头。
8.“以热为故。”你捻捻针，针发烧了停在那边就不错了。
9.“无伤筋骨。”若是病明明在肌肉却扎到骨边，伤到了筋骨，即是扎太深了。
10.“伤筋骨，痈发若变。诸分尽热，病已止。”当年的针因为消毒得不好，才会产生那么多病变。本色上圈套前的针会消毒得相比好（一次性针），略略针扎得过极少，也不会严重到那儿去。
*此论刺肌痹之法也。邪痹于肌，是以肌肉尽痛，此因伤于寒湿。盖寒胜为痛痹，湿胜为著痹也。宜刺大小分肉之间，分肉之间有三百六十五穴会，故当多发针而深取之。盖谿谷属骨，故当深之而又无伤于筋骨也。伤筋骨者，则痈发而若有所变矣。候其气至而诸分肉尽热，则病一会儿不错止针矣。按《脉要精微篇》：帝曰：诸痈肿筋挛骨痛，此齐安生？岐伯曰：此冷气之肿，八风之变也。如刺伤筋骨而筋骨肿痛，有若风寒之变，故曰痈发若变。11.“病在骨，骨重不可举，骨髓酸痛，冷气至，名曰骨痹。”病在骨，东说念主就没目的举重物，因为东说念主好像抬重物即是靠骨。
12.“深者刺，无伤脉肉为故。”治骨病时，深刺不要伤到脉和肉，针获胜扎到骨头附近。
13.“其说念大分小分，骨热，病已止。”针下到骨附近后，病东说念主会嗅觉下针的所在很热，即嗅觉骨很热。
14.咱们在扎针时，病东说念主常常会有发烧或发寒的征象，看你的手法再动。
*此论透骨痹之法也。骨重难举，骨髓酸痛而冷气至者，肾主骨而寒水主气也。病在骨，故当深刺之，以候气节。为因其针说念在于大小分向之间，故当从其说念而无伤脉肉也。候气节至而针下热，病即一会儿可止其针。五十五-4、狂证和大风原文：病在诸阳脉，且寒且热，诸分且寒且热，名曰狂。刺之虚脉。视分尽热，病已止。病初发，岁一发；不治，月一发；不治，月四五发，名曰癫病。刺诸分诸脉。其无寒者，以针调之，病止。病风且寒且热，炅汗出，一日数过，先刺诸分理络脉。汗出且寒且热，三日一刺，百日良友。病大风，骨节重，男子堕，名曰大风。刺肌肉为故，汗出百日；透骨髓，汗出百日。凡二百日，男子生而止针。倪师看重：病生在阳经时，呈现出乍寒乍热、分肉间亦有乍寒乍热的征象，此名曰“狂”。可刺恢弘的阳经脉，使之年迈下来，俟全身以为发烧则罢手，病必愈。
又有病始发时一年一次，不治好，则成每月一发；再失治，则成每月发四、五次，此名“癫病”。宜刺各分肉间，及各经脉之穴位。如遇只发烧、不恶寒之病东说念主，则只宜针刺长入，发作罢手，则针亦罢手。
若是因风邪致病，且乍寒乍热，一日出数次的热汗，此时可先刺肌肉分肉间及络脉位。多汗且乍寒乍热者，探用三日一刺，须满百日方愈。
受大风而病之东说念主，其证是骨部千里重，须及眉齐落，此名“大风”（痳疯）。针法在肌肉中即可，使之汗出。满百日后，待零星之男子再生出时，即可罢手刺法。
课堂条记：1.“病在诸阳脉，且寒且热，诸分且寒且热，名曰狂。”若是病在阳脉上，乍寒乍热，咱们称之为狂。
2.“刺之虚脉。视分尽热，病已止。”所谓刺虚假脉，即病在阳经，则针下阴经。比如病在胃经，则扎脾经。东说念主阳盛时，阴就会虚，是以咱们要用阴把阳导下来。因为扎阴经时，阴会上去，阳就会下来，阴阳是一个轮回。
是以看到病东说念主鲁莽有极少热的时期，咱们用极少寒药下去他就好了。然而，有的病东说念主是极热极热的，咱们用寒药下去好不了，得用热药下去随即冷下来。因为热极生寒，寒极生热。是以诊治狂证（病在阳脉）时，咱们常常在阴经上扎。
图片
*夫邪并于阳则狂，邪之中东说念主始于皮肤肌肉，留而不去，则入于经脉，在肌腠之阳邪而入于阳脉，所谓重阳则狂矣。血气相乘，是以在阳脉分肉之间，俱且寒且热也。早先刺其脉，使在脉阳实之邪已虚而复出于肌肉，视其分肉尽热，是邪从肌肉而外散矣。3.“病初发，岁一发；不治，月一发；不治，月四五发，名曰癫病。”狂证刚驱动发在诸阳，为阳亢，一年发一次。若是莫得治好，病东说念主会一个月发一次，进而一个月发四五次，这是癫痫。这个病针灸不错治的。
图片
*此论刺癫疾之法也。朱永年曰：癫疾，久逆之所生也。故有病初发而岁一发者，不亟治之，则月一发矣，又不治之，则一月四五发矣。4.*“刺诸分诸脉。其无寒者，以针调之，病止。”当取诸分肉诸脉之有过者而刺之。夫重阴则癫，故当候其冷气外至，其无寒者，以针调之。卢良侯曰：寒者须其热，热者须其寒，候邪正阴阳之变易也。病在阳者候其热，病在热者候其寒，取邪气除出门也。此用针机变之妙，不可不知。5.“病风且寒且热，炅汗出，一日数过，先刺诸分理络脉。”癫痫证为风、寒、热，热时汗出，一天发作好几次。这种情况除了弱脉者，都是表证。
6.“汗出且寒且热，三日一刺，百日良友。”有寒有热，指的是病气在退换时，东说念主体阳气的进退。阳进病退时，东说念主就感到略略热，病进阳退时，东说念主就感到略略冷。流汗是因为表虚，因为病在表。此时针下得很浅，扎在腠理和络脉中间。三天扎一次的话，一百天就好了。
*风之伤东说念主也，或为寒热，腠理开则洒然寒，闭则热而闷，故且寒且热也。如热时汗出一日数遍者，先刺诸分理络脉。如汗出何况寒且热，是寒热之邪将与汗共并而出，故当三日一刺，至百日而病完了。盖病而汗出者，因邪气相搏而汗出也。刺而汗出者，取汗而邪出也。7.“病大风，骨节重，男子堕，名曰大风。”当病大风，会严重得眉毛和头发都掉下。像麻风病才会有这种症状，眉毛掉下来，鼻子也掉下来。
8.“刺肌肉为故，汗出百日；透骨髓，汗出百日。凡二百日，男子生而止针。”诊治大风要用深针，要刺肌肉和骨髓，针要扎到骨头旁去。扎两百天，智商让他的头发和眉毛通通长回来。
*大风，厉风也。从肌肉而直伤于骨髓，故骨节重。在肌肉而伤冲任之血气，故男子堕也。因邪从肌肉而入，故早先刺肌肉取汗出而至百日，复透骨髓取汗出而亦至百日，凡二百日，俟男子生而止针。夫风之在分理络脉而为寒热病者，百日良友。大风而真切骨髓者，倍已。盖百日者，气数之大周也。卢良侯曰：透骨无伤髓，今厉毒入深，而刺髓百曰不致销铄，所谓有故无殒，在知病外内之不惑也。此与《风论》之厉疡，因证少有永逝。图片
注：标志*的句子为补充译注bo.kk44kk.com，摘自张志聪版《黄帝内经》。
本站仅提供存储服务，总共内容均由用户发布，如发现存害或侵权内容，请点击举报。